Eu e o meu Amor!

Eu e o meu Amor!

Tempos se vão, cansativos e tristes

Concluas assim que jamais fui nada.

E quando chegam as noites

Quando aí não estou

E quando sabes que padeço

Em ver-te longe, sem querer-me

Ainda assim, aqui estarei, à tua espera

Eu aqui estarei,

Eu e o meu Amor!

Porque somos amantes

Eu e o meu Amor!

Somos inseparáveis

Eu e o meu Amor!

Somos apenas um

Eu e o meu Amor!

Somos um porque somos por ti

Ainda que não nos queiras

A mim e ao meu Amor!

Ainda assim a queremos

Porque assim, nos completas

A mim e ao meu Amor!

Somos assim, pá ti!

Eu e o meu Amor!

Máximas simplistas

• Há aqueles que passam em nossas vidas e nós igualmente em suas vidas, porém, nada significam grande coisa uns aos outros. Há, ainda, aqueles que, de alguma maneira, interferem sobremaneira em nossas vidas, alteram de algum modo o seu curso, mas, no fim das contas, ao nos deixarem, com o tempo, não daremos mais atenção alguma àquele vazio por eles deixados em nosso interior. E há, finalmente, aqueles que, quando conosco, nos enlevam demasiadamente o espírito. E se, por determinação divina, eles porventura venham a nos faltar, serão sempre o motivo de darmos graças a Deus o havermos compartilhado de sua presença em cada momento nosso, por mais íntimo e peculiar nos sejam esses momentos. É pena que gente assim seja muito rara e escassa em nossas vidas. Mas são uma bênção quando, enfim, as encontramos.
  
  O Natal renova em cada um de nós o conceito perene do perdão, do reconhecimento de nossos erros, defeitos, de nossas angústias, enfim, renova em nossos corações a infinita misericórdia de Deus àqueles que anseiam o Seu divino perdão e também nos convida a perdoar aquelas pessoas que por diversos e inexplicáveis motivos consideramos nossos desafetos.
  
  Pedro, que nega a Cristo por três vezes, vem mostrar o quanto é possível a remissão daqueles que ainda insistem em tal triste rejeição, uma vez que tais tipos não conheceram a Cristo pessoalmente, não o tocaram, não o viram ou ouviram, a exemplo daquele que tristemente o negou.
  
  Governos devem vislumbrar cidadãos, e não categorias, pois estas são mais identificáveis à manobra. Deve-se evitar o crescendo odioso da adjetivação despudorada a substantivos: "crime gay", "tortura policial" e afins. Quem se dispõe a tal adjetivação, preza e defende somente categorias, não cidadãos.
  Meus defeitos, que são muitos, não podem jamais sobrepujar as minhas qualidades, ainda que elas sejam bem poucas ou quase nada.

A Vivência da Moral

Ética, moral e retidão de princípios constituem-se em premissas básicas a todo e qualquer profissional, na acepção real da palavra, em qualquer seja sua área de atuação.

Estatutos e princípios diversos são elaborados visando à regulamentação dos direitos e deveres dos profissionais quanto ao seu labor diário, a fim de pautar-lhes o proceder quanto à postura ética e humana nas relações interpessoais e profissionais, evitando assim a extrapolação dessas relações alem do circulo ao qual elas pertençam, ao qual não cabem conchavos ou fisiologismos.

O profissional de informática ainda não possui um conselho próprio de regulamentação, uma vez que esta é uma área ainda em fase de implementação a nível universitário no país e, por isso mesmo, desprovida, no momento, de quaisquer diretrizes básicas de conduta. Contudo, isso não impede ao bom profissional pautar-se pelos princípios adquiridos de berço, bem como proceder à analise profícua dos exemplos comumente observados na imprensa, de modo geral, das praticas contraproducentes de conduta de alguns poucos elementos. Em que pesem as falhas ainda comuns em sistemas de segurança, onde são tentadoras as praticas de invasão à propriedade alheia, clonagem de dados sigilosos e congêneres, faz-se necessária a introjeção, assimilação e a pratica daqueles conceitos adquiridos e vivenciados desde o seio materno, a fim de firmar-se a si próprio e a seus pares num contexto digno de admiração e respeito.

Com efeito, analisadas estas considerações, fica a certeza plena da necessária postura ética no procedimento cotidiano, onde os exemplos rotineiros fluem naturalmente nos atos e nas ações daqueles que vivenciam a retidão de princípios, onde, por conseguinte, torna-se inadmissível o pacto e a pratica com algo indigno de menção nos anais da moral e dos bons costumes.

Juízos e constâncias...

Mais um dia se esvai e finda...
e o amanhã já se avizinha.
Lutas futuras não garantem o presente,
assim como águas passadas não movem moinhos.
O esforço próprio é uma constante,
difere da cruel ganância, que é variável.
Se bastasse apenas a luta de hoje,
não seria preciso as preocupações do amanhã,
apesar da vitória do porvir
sujeitar-se à batalha do aqui.
Cumprimentos se fazem presentes,
irradiados em dadivosos rostos contentes
e escondem por si o que oculto se vai à mente.
Umas vezes, solicitudes,
e muitas vezes, um reles e vil desprezo
onde há mais a sobrepujar
do que o intento em auxiliar.
E odes de amor ao próximo, vez por outra,
transmutam-se em canções nas cordas de cancioneiros,
quiçá, em tragédias nas peças de noveleiros.
Se bastassem os conselhos de efeito
as causas se reverteriam sempre em ações
e essas ações minimizariam as falas,
e essas falas jamais sairiam a esmos,
e esses esmos jamais fenderiam as gentes.
Então, falem ao menos bem uns dos outros,
para que outros reflitam deveras sobre uns
e uns se dêem, ao menos,
em sentimentos a outros!

Eles são dispensáveis

De todos os “ismos” genéricos, o comodismo certamente estará sempre em voga. Os filauciosos que dele fazem uso atuam em todos os segmentos, muitas vezes sob a armadura peculiar da probidade.

Alguns, embora adeptos da idoneidade são, por outro lado, desprovidos de sagacidade e olho clinico próprio para analisar e julgar melhor os préstimos de terceiros. Apreciam os adjetivos comprobatórios quanto aos gêneros difamatório e infame, sem, contudo, fazer uso da semântica em seus discernimentos. Julgam pelo simples ato de impor autoridade, sobrepujando verdades, solapando biografias e, por conseguinte, elevando aos céus as qualidades fictícias dos néscios.

Deve-se razão a Zoroastro, quando diz que “os serviços prestados ficam muitas vezes na antecâmara, enquanto as suspeitas entram sempre no gabinete.” Mas a vida é assim mesmo e nada se pode fazer. Abruptos e fleumáticos, os néscios e filauciosos sempre se destacaram na face da Terra. A própria historia esta cheia deles. Na idade média, Boyer; nos dias coevos, em todos os cantos, dispensam-se maiores apresentações.

É necessário que esses seres fixem os sentidos nos valores da moral, principalmente quanto aos princípios da humildade e da complacência, pois, ainda citando Zoroastro, “as pessoas de caráter elevado necessitam apenas de uma simples palavra, um simples olhar, para que imponham respeito àqueles que ousam sair da linha.” E com toda a certeza, o caráter delas jamais é efêmero.

Mãe!

Não uso metáforas,
aforismos, máximas!
Meus olhos denotam o que meu coração sente,
minhas palavras trescalam inquietação,
angústia, calor, satisfação, quiçá, mágoas...
Umas vezes, pudor, muitas outras, amor!
Mas todas elas me exprimem,
revelam nuances, segredos, matizes,
sorrisos, sentimentos... inexoráveis na magia do intimo!
Não me ocupo em versos, canções,
não plagio formas de amar,
pois você própria é minha canção,
minha poesia, o adorno à minha alma.
Assim, não posso conceder-te o amor do mundo,
Pois, em mim, amor e paixão não comungam a lascívia.
Excedem todas as formas, todas as forças,
todo o amor, que todos os mundos,
todos os amantes, pobres amantes,
jamais concebem. Eterno Amor!

Imperfeitos, iguais a nós!

È bom sair, conversar, fazer amigos. E è muito bom, em cada uma dessas atividades, procurar o mais possível esquivar-se das palavras que afligem o espírito, principalmente daquelas que nos indispõe contra os nossos semelhantes, pois eles também são humanos e imperfeitos. Iguais a nós!

Seja você mesmo!

A vida é realmente curtíssima. De que adianta negar-se a você e aos seus familiares algo que lhes dê prazer e alegria, apenas em função de modismos, histeria coletiva, ou mesmo para satisfazer a opinião de gente que nem ao menos se importa com você ou com os seus entes queridos? Desde que não se ofenda à moral e aos bons princípios, tudo deve concorrer para uma vida feliz e tranqüila. A sua e a daqueles os quais você tanto preza!

Preceitos na Santa Missa

Preceitos que urgem serem renovados na celebração diária da Santa Missa

1) Intenções da Santa Missa: Não é necessária a leitura das intenções, nome após nome. A fé verdadeira de quem assiste à Santa Missa deve ser suficiente para crer nas bênçãos e na misericórdia do Senhor, tanto daqueles que a oferecem a Santa Missa em intenção particular, quanto daqueles demais fiéis que não fizeram uso desse mister, seja em Ação de Graças ou quaisquer outras intenções;

2) Hino de Louvor (Glória): Perdeu-se a real noção do significado e da pureza da adoração significados no Hino de Louvor ao Senhor criador de todas as coisas. Deve-se estabelecer, com vigor, os coros responsáveis por essa aclamação, demarcando na assembléia a forma que melhor reverbere esse sublime clamor de toda a messe;

3) Amém: A consonância sapiencial deve ser proferida solenemente uma única vez ao final de cada oração, sem exageros, sendo plenamente dispensáveis os intermináveis améns cantados, acompanhados de aplausos, bater de palmas e outras teatralidades ora comumente observadas nas celebrações;

4) Liturgia da Palavra: Os responsáveis pela leitura da Palavra do Senhor devem preparar-se previamente para esse mister, conferindo à voz tonalidade suficiente, a fim de serem satisfatoriamente ouvidos por toda a assembléia. Uma vez que se está na Liturgia da Palavra, onde já precederam os Ritos Iniciais, faz-se totalmente dispensáveis os cumprimentos de praxe à assembléia, tais como “boa noite”, “bem vindos” e afins, pois estes já o foram feitos convenientemente no início da celebração. O celebrante deve fazer o chamamento constante dos fiéis à oração, conclamando-os à leitura constante da Palavra do Senhor durante a semana, lembrando-os de acompanharem em suas casas – quando impossibilitados de irem à missa durante a semana, da liturgia da palavra orientada no semanário litúrgico-catequético, geralmente disposta no folheto à última folha, após a coluna ‘Ritos Finais’;

5) Homilia: A homilia é o momento em que o sacerdote é inspirado pelo Espírito Santo para dissecar aos fiéis aquelas passagens demasiado elevadas ou por vezes obscuras da Sagrada Escritura. Portanto, nada mais impróprio do que as conversas paralelas, brincadeiras com aparelhos celulares e outras demonstrações de falta de educação e respeito, primeiro à Palavra do Senhor, segundo ao sacerdote, terceiro aos fiéis e por fim a si mesmo;

6) Ofertório: O Senhor nos ensina em Eclesiástico 7.33 sobre o respeito devido aos sacerdotes, e no versículo 34, do mesmo capítulo, quanto à necessidade das pequenas ofertas para a expiação dos nossos pecados;

7) Pantomimas: Quem é aplaudido corre igualmente o risco de ser vaiado, já ensina o ditado. A profusão de aplausos e agitação de lenços e panfletos em louvor ao Senhor Jesus Cristo devem ser terminantemente preteridos em favor de uma verdadeira e sincera concentração na oração, sem excessos. Gritos de “viva Cristo” e outras ovações são totalmente dispensáveis, abstendo a Santa Missa de modismos extemporâneos e outras pantomimas;

8) Coral: Os membros do coral devem ter compromisso primordial com a celebração e não somente com os cânticos. Conversa paralela, afinação de instrumentos e outros expedientes desse naipe, observados principalmente entre os jovens, contribuem para anular a concentração de si mesmos dos ritos litúrgicos e, mais grave ainda, dos fiéis à sua volta;

9) Cânticos: Os cânticos são feitos para o enriquecimento da liturgia e não devem jamais serem o seu único fim. Batuques, danças e shows devem ser relegados aos lugares onde são plenamente cabíveis, exceto, obviamente, a Santa Missa. Quanto aos instrumentos musicais, muitas das vezes, o mínimo é o máximo;

10) Oração Eucarística: Na invocação pela Igreja, é fato que são muitíssimos os Bispos e Sacerdotes em todo o mundo, porém, há um só Papa. Portanto, tanto na invocação pelo sacerdote bem como nos semanários litúrgicos-catequéticos, faz-se necessária a deferência “Papa Bento XVI” e não o comum ‘papa bento’;

11) Ritos Finais: Após a comunhão, o celebrante deve proceder à Ação de Graças, enlevando toda a assembléia em oração de agradecimento ao Senhor. Finda a Ação de Graças, e feita a Oração após a Comunhão, procede-se solenemente à Bênção Final, onde, somente após a bênção, será permitida a confraternização dos fiéis, saudações aos aniversariantes e lembretes de última hora;

12) Avisos Finais: Faz-se necessária a abolição total desse expediente. Embora sejam de interesse comunitário, tais avisos tiram a concentração primordial da celebração, qual seja, a Eucaristia do Senhor precedida de Sua palavra na liturgia. Esses avisos e outros ditames preconícios devem ser afixados em quadro próprio, em local visível a todos à entrada da Igreja, jamais no Altar ou na Capela do Santíssimo Sacramento;

13) Louvores à Virgem Santíssima: Nas ocasiões em que se fizerem necessários, os louvores e as coroações ofertados à Virgem Maria Santíssima devem privilegiar unicamente a Virgem e não os coroandos, os catequistas ou as instituições a que os coroandos ora representam. Os refrães intermináveis e fastidiosos devem ser justamente preteridos em favor de um devotamento sincero à Virgem e não pendores artísticos à vaidade humana.

Crescer e multiplicar-se!

Mas crescer não só em estatura, mas, sobretudo, na sabedoria, na fé em algum ideal e na certeza de poder dar aos filhos uma educação digna e condizente com a retidão de princípios de um caráter firme e comedido. A questão dos vícios, da conduta por vezes imoral, das irritações sem sentido algum, talvez até imatura no proceder, tudo isso, enfim, reflete-se de forma extremamente negativa em nossos filhos, pelo simples fato de que pesa-nos terrivelmente na consciência.

O fato de se cometer erros e admiti-los é muito louvável. Mas insistir em cometê-los e, pior ainda, insistir em arranjar-lhes desculpas descabidas ou ainda estabelecer-lhes parâmetros sem nexo com situações ou pessoas já há muito distantes do nosso convívio denota, mais que imaturidade, uma vontade inconsciente e escondida em perpetuar-se nesses erros e nesses equívocos. Muitas das vezes acobertamos e perdoamos uma falta grave daqueles a quem amamos pelo fato de padecermos da síndrome do “já fiz muito pior” e isso, além de tornar-nos impotentes e sem moral para corrigirmos ou mesmo aconselharmos alguém, ainda agrava uma tendência perniciosa à ociosidade, ao desrespeito, à deturpação da moral, baseada na análise de que “se fulano pode eu também posso”, além de contribuir negativamente para a formação de seres humanos desprovidos totalmente de sensibilidade e afabilidade no trato com as pessoas, seus semelhantes, por sinal.

Se quando erramos, reconhecemos e tentamos evitar as recaídas a todo o custo, pode-se considerar um avanço no amadurecimento pessoal. Mas se erramos e nos envidamos em justificativas torpes, a tendência é entrarmos perigosamente num círculo vicioso e, muitas das vezes, sem volta. Na hipótese da percepção de fraqueza pessoal e improdutividade na luta contra esses males, devemos buscar ajuda daqueles em quem confiamos, a fim de que, juntos, busquemos todos uma saída digna para uma vida saudável e feliz.

Reconhecidos esses preceitos, vive-se muito bem. E vive-se não à espera de um fim tranqüilo ou de uma aposentadoria sossegada, mas sim, vive-se, com prazer, cada dia que se vive. Conversa-se com todos sem afligir-lhes a mente ou o espírito. Trata-se com carinho os filhos e o cônjuge sem esperar retorno. Porque sendo esse um tratamento respeitoso, carinhoso e cordial a recíproca será mútua. E no fim, o que fica é a certeza de que a saudade jamais deixará que fiquemos no esquecimento.

Vencedores!

A rotina é sempre confortável. Chegamos cedo ao local de trabalho, cumprimentamos nossos colegas e parceiros de equipe, dirigimo-nos aos nossos afazeres já predeterminados e aguardamos ansiosamente o fim do dia, certos de que nada, mesmo algo aparentemente errado ou suspeito não nos afligirá, pois, caso algum serviço ou tarefa dê errada, a chefia certamente tomará as providências necessárias. Isso é para os acomodados.

Desafios são e sempre serão muito bem vindos e certamente nos preencherão positivamente o ego pessoal e profissional, pelo simples fato de que nós, seres humanos, gostamos de provar, em primeiro lugar para nós mesmos, que somos capazes de tudo, mas tudo mesmo.

A questão do medo em arriscar é perfeitamente compreensível, uma vez que o primeiro dado que nos vem à cabeça é o fator “prejuízo financeiro”, quando na verdade, balanceados todos os prós e os contras, o que deve ser levado sempre em conta é o saldo coerente de uma análise correta, feita sempre em equipe, pelo simples fato de que duas ou mais cabeças pensam sempre bem melhor do que uma.

Grande parte das invenções das quais usufruímos hoje, com muito prazer, surgiu do esforço de um ou vários pioneiros que não mediram quaisquer esforços pessoais no sentido da experimentação e aplicação de suas idéias e ideais. É certo que o medo tende a provocar um bloqueio em nossas mentes, talvez até sem que percebamos esse fato. Mas bastam algumas palavras com alguém de nossa confiança, inclusive, superando-se aqui a vergonha ou até mesmo o orgulho em partilharmos nossas dúvidas com outros, que no minuto seguinte, como que por encanto, clareiam-se novamente as idéias, surgem diante dos nossos olhos opções até então imperceptíveis e, finalmente, toma corpo e vida uma idéia até então impossível de ser concretizada.

As palavras e os discursos são sempre igualmente confortáveis. Basta um mínimo de discernimento e humildade para que todos os propósitos sejam plenamente atingidos.

Globalização

Ainda essa conversa: "do bem ou do mal?"

Há muito se têm discutido os efeitos da globalização de modo geral na vida de cada ser humano, e de como esses efeitos influem no dia-a-dia de trabalho, no lazer, na família, enfim, se as atuais facilidades tecnológicas realmente são benéficas ao homem, do ponto de vista de um melhor aproveitamento de seu tempo, ou se essas mesmas transformações não o estão relegando a um
ostracismo, ou seja, a um acomodamento no seu modo de agir, pensar e enxergar a vida como um sem fim de objetivos dignos a serem alcançados, bem como transmitir essa vontade férrea de vencer aos seus filhos e descendentes.

Negar que essas transformações têm um impacto verdadeiro e positivo na vida de cada um é o mesmo que padecer de nostalgia crônica dos tempos em que cinco ou seis pessoas tomavam banho em imensas bacias utilizando-se todas da mesma água, uma vez que a comodidade da água encanada e à temperatura ideal era coisa, naquele tempo, de visionário maluco.

Os computadores, os veículos com injeção eletrônica e ABS, os aparelhos celulares e a Internet vieram para ficar e será sempre um erro tentar enxergar nesse emaranhado de tecnologia algo concebido para a infelicidade deste ou daquele povo. Uma coisa sensata a fazer, como em todas as transformações, é tentar assimilar o mais possível essas novidades, seja através da leitura de artigos especializados, seja através do contato direto com pessoas mais ligadas a esse meio, pois as crianças e os jovens de hoje há muito absorveram esses conceitos em seu modo de vida, pelo simples fato de não terem absorvido ainda aquela malícia permissiva da competição férrea, em detrimento de uma longa e frutífera amizade.

As novidades tecnológicas de hoje certamente estarão obsoletas e ultrapassadas em um tempo muitíssimo breve e será infinitamente mais fácil absorver as tecnologias futuras se cada um se dispuser, desde já, a interessar-se pelos ganhos até agora conquistados, uma vez que o maior beneficiado será justamente o próprio interessado.

Não será fácil. Mas uma caminhada de mil quilômetros inicia-se, justamente, com o primeiro de incontáveis e longos passos.

Ritos, Paramentos e Liturgia

Algumas batalhas devem ser sobejamente evitadas, sobretudo, aquelas que ferem os egos, acirram os ânimos e afligem sobremaneira o espírito de seus contendores. Dessas primícias, têm-se notado ultimamente uma preocupação excessiva de determinadas pessoas e segmentos com os ritos praticados pela Igreja Católica, com o seu cerimonial na Santa Missa e com os paramentos usados pelos seus sacerdotes nas celebrações, paramentos esses que encantam aos olhos, como se assim se satisfizesse a efêmera vaidade dos sacerdotes em detrimento dos preceitos preconizados pelo Senhor na condução de uma vida verdadeiramente regrada.

Essa preocupação é cabível na medida em que os rituais de qualquer religião privilegiem essa mesma religião e seus celebrantes, e não, como é de se esperar, a Palavra do Senhor. Nos últimos dias, têm se observado embates contraproducentes e infrutíferos acerca da correta denominação das igrejas de ocasião, se as mesmas designam-se ‘seitas’ ou se deve intimá-las a algo mais elevado, evitando-se, desse modo, os litígios e as mumunhas.

Toda essa celeuma extemporânea privilegia, como sempre, a frivolidade das coisas e a vaidade humana. O Senhor não se preocupa com modismos ou teatralidades, muito menos com protocolos ou fórmulas vãs, como assim nos ensina São Paulo em 1Cor 12, 5-6: “Há diversidade de ministérios, mas um mesmo é o Senhor. Há diferentes atividades, mas um mesmo Deus que realiza todas as coisas em todos.”

Afirma-se que os fiéis católicos têm se bandeado aos neopentecostais em busca de “novidades” por formas mais efusivas de louvor, e essa busca tem alimentado críticas desconexas e comezinhas aos ritos litúrgicos praticados pelos católicos. Em se tratando dos paramentos, tais julgamentos tendem à cobiça e a emulação. Responder a essas críticas é alimentar celeumas, contudo, convém observar que as seitas ou igrejas originadas após o cisma católico, pela divina graça do livre-arbítrio, baniram os seculares ritos católicos em favor de fórmulas e louvores de nível muitas vezes inferior e de gosto duvidoso. Pululam nesses cunhais uma profusão de “tendas disso”, “fogueiras daquilo”, “anéis que tais” e outros expedientes mais que privilegiam unicamente o êxtase momentâneo de seus prosélitos do que propriamente o amor e o temor de Deus.

Seria deselegante incitar contendas afirmando que os sectários dessas seitas entrevistem anjos celestes sobre essas tendas e essas fogueiras, mas, ao mesmo tempo será assaz ignóbil alguém ridicularizar as imagens sacras católicas afirmando que elas encerram o espírito daqueles as quais são dedicadas. Seria o mesmo que afirmar, como em certas culturas indígenas, que as fotografias de entes queridos são o depositário eterno de suas almas e, danificando-as, conspurcar-se-iam as suas memórias.

Os homens, desde os primórdios, reconhecem o imutável e têm plena ciência da necessidade do amor de Deus, da humildade e do temor de Deus, sendo esses três pilares a admirável essência da filosofia de São Bento de Núrcia, muito bem expressos em sua conspícua e diáfana regra. As culturas, obviamente, diferem entre si nos seus conceitos e, muitas das vezes, numa mesma cultura sucedem embates ferrenhos, concernentes aos mais variados assuntos, porém, desde que mantidos o devido respeito ao livre arbítrio, tudo concorre para a Glória maior do Altíssimo.

O desdém aos ritos e preceitos praticados pelos católicos carece de observância fiel à Palavra do Senhor, concisa em Eclesiástico 7, 31-32: “Teme o Senhor com toda a tua alma, e venera os seus sacerdotes. Ama com todas as tuas forças aquele que te criou, e não desampares os seus ministros”. E o Senhor nos delega aos cuidados a Sua verdadeira Igreja em Mateus 16, 18: “E eu te digo que tu és Pedro, e sobre esta pedra edificarei a minha Igreja, e as portas do inferno não prevalecerão contra ela.”

Com efeito, “Há diversidade de ministérios, mas um mesmo é o Senhor.” Igualmente, há diversidade de ritos e oblações, e o fervor nesse mister é que determina a comunhão real com Deus. Se levarmos em conta que o Senhor se abstém firmemente de carteiras e bolsos cheios em favor do respeito e amor às suas veredas, os embates acerca dos ritos será apenas retórica no aliciamento de espíritos mais fracos e dados aos pendores cênicos nas celebrações, em detrimento de um maior e igualmente válido fervor na oração.